CICLO POR EL ORGULLO

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Todos los martes de agosto a las 20:30 horas; contribución voluntaria para la Marcha del Orgullo – (ALIAS: COMO.2026)

Durante el mes de agosto, el ciclo propone un espacio de encuentro, memoria y celebración de las identidades que desafían las normas impuestas, bajo la curaduría especial de La Grupa Feminista(s) de Filosofía y la Asamblea de Estudiantes y Graduades de Filosofía (UNRC), espacios que integran la COMO (Comisión Organizadora de la Marcha del Orgullo). El «Ciclo por el Orgullo» no es solo una invitación a contemplar el cine disidente; es un acto de resistencia colectiva y una apuesta por habitar la cultura desde la ternura, la visibilidad y el reclamo de derechos históricos. A través de estas cuatro producciones cinematográficas, se invita a reflexionar sobre las trayectorias de lucha, el valor del afecto comunitario y las múltiples formas de transitar, habitar y transformar el mundo. En un contexto donde encontrarse es fundamental para acuerparse y sostener la esperanza, la pantalla del Favio se convierte en una trinchera de diversidades, arte y orgullo político.

Durante todos los martes del mes, a partir de las 20:30 horas en el Centro Cultural Leonardo Favio (Galería del cine, Buenos Aires 55). Entrada contribución voluntaria para la Marcha del Orgullo – (ALIAS: COMO.2026)

Organiza: Facultad de Ciencias Humanas y Agencia Córdoba Cultura (Centro Cultural Leonardo Favio). Co-Organiza: La Grupa Feminista(s) de Filosofía y la Asamblea de Estudiantes y Graduades de Filosofía (UNRC), espacios que integran la COMO (Comisión Organizadora de la Marcha del Orgullo). Con el auspicio: Imprenta UNRC y el Dpto de Ciencias de la Comunicación.

Martes 04/08. 20:30 hs: CINE POR LA DIVERSIDAD – REINAS O REYES (To Wong Foo, Thanks for Everything! Julie Newmar), de Beeban Kidron (Estados Unidos/1995), 100 min. (SAM16)

A mitad de camino entre la road movie y la comedia de enredos, esta emblemática producción de los noventa acompaña el viaje de tres drag queens que, tras un desperfecto técnico en su auto, revolucionan la cotidianidad gris de un pueblo conservador en el corazón de Estados Unidos. Con humor, frescura y una profunda calidez humana, el film subvierte los prejuicios pueblerinos, demostrando que la disidencia y el brillo colectivo tienen el poder de transformar el desierto de la rutina en un espacio de celebración, afecto y solidaridad inesperada.

Martes 11/08. 20:30 hs: CINE POR LA DIVERSIDAD – PARÍS ARDE (Paris Is Burning), de Jennie Livingston (Estados Unidos/1990), 71 min. (SAM16)

Un documental fundacional que registra con agudeza y sensibilidad la vibrante subcultura de los balls en el Harlem de fines de los ochenta. Al dar voz a drag queens, mujeres trans y bailarines de Vogue afroamericanos y latinos, la película expone cómo las «casas» de la comunidad tejieron una red de supervivencia y afecto mutuo frente al desamparo social, la homofobia y el racismo imperantes. Una obra imprescindible para comprender la creación de identidades políticas, el valor del refugio comunitario y el origen de una estética que disputó los sentidos de la moda, la clase y el género a nivel global.

Martes 18/08. 20:30 hs: CINE POR LA DIVERSIDAD – MÍA, de Javier Van De Couter (Argentina/2011), 106 min. (SAM16)

Mía, una mujer trans que se gana la vida cartonera y habita la aldea rosa (una comunidad autogestionada en los márgenes de Buenos Aires), encuentra el diario íntimo de una mujer fallecida, lo que la conecta de manera imprevista con la vida de un hombre viudo y su pequeña hija. Con enorme sensibilidad y lejos de todo golpe bajo, este relato aborda el postergado derecho a la felicidad, la reparación histórica y la integración social de las disidencias. La película reflexiona sobre la discriminación y la exclusión, pero sobre todo, exalta la enorme capacidad humana de tejer lazos afectivos por encima de los prejuicios tradicionales de la moral hegemónica.

Martes 25/08. 20:30 hs: CINE POR LA DIVERSIDAD – MADAME SATÁ, de Karim Aïnouz (Brasil/2002), 105 min. (SAM16)

Río de Janeiro, años treinta. João dos Santos era pobre, hijo adoptivo, negro y homosexual confeso. Su ficha policial sumaba tres mil peleas y tres homicidios. Decía que no peleaba, se defendía.

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